صلاة لفك السحر مهما كانت قوته

صلاة لفك السحر مهما كانت قوته

كيفيتها هي تصلي أربع ركعات بينهما تشهد وتسليم يقرأ

في الاولى بعد الحمد سورة الزلزلة

وفي الثانية بعد الحمد سورة العاديات

وفي الثالثة بعد الحمد سورة النصر

وفي الرابعة بعد الحمد قل هو الله احد

وفي كل ركعة بعد الفراغ من الحمد والسورة تقول هذه الاية

خمسة عشر مرة

فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

وفي الركوع بعد ذكر الركوع يقول نفس الاية عشرة مرات

وعندما يرفع رأسه يقرأها عشرة مرات وكذلك في السجدة الاولى وبعد ان يرفع رأسه منها ثم عندما يسجد ثانية ثم عندما يرفع رأسه منها فيصير المجموع ثلاثمائة مرة في الركعات الاربعة

ويستحب في السجدة الاخيرة من الركعة الرابعة أن يقول في سجوده :

سبحان من لبس العز والوقار سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان من احصى كل شيء علمه سبحان ذي المنّ والنعم سبحان ذو القدرة والكرم اللهم اني اسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا

وبعدها ترفع راسك وتتشهد وتسلم وبعد السلام مباشرة تقول :

اللهم رب موسى وخاصه بكلامه وهازم من كاده بسحره بعصاه ومعيدها بعد العود ثعبانا وملقفها إفك أهل الإفك ومفسد عمل الساحرين ومبطل كيد أهل الفساد من كادني بسحر أو بضر عامدا أو غير عامد أعلمه أو لا أعلمه وأخافه أو لا أخافه فاقطع من أسباب السماوات عمله حتى ترجعه عني غير نافذ ولا ضار لي ولا شامت بي إني أدرأ بعظمتك في نحور الأعداء فكن لي منهم مدافعا أحسن مدافعة وأتمها ياكريم

ويكون هذا العمل في يوم الاحد الاول من الشهر العربي وبعد صلاة الفجر مباشرة

او في يوم الخميس الاخير من الشهر العربي ويكون وقت الصلاة قبل غروب الشمس بساعة واحدة

فاذا تمت الصلاة بهذا الشكل فان الله تبارك وتعالى سوف ينجيه من السحر مهما كانت قوته والذي يقول انها لم تنفع فمعناه انه لم يقم بها بالوجه الصحيح وهذا عن تجربة وخبرة سنين طويلة

العين والحسد

بسم الله الرحمن الرحيم 
اللهم صل علي محمد و علي ال محمد الطيبين الطاهرين 

اليك حقيقة العين و الحسد 

العين والحسد 

العين : 

المراد بالعين النظر إلى النفس والأهل والمال والآخرين بعين العجب والاندهاش من دون ذكر الله حينئذ . 

وعرفها ابن خلدون في مقدمته (بأنها تأثير نفس المعيان عندما يستحسن بعينه مـدركا مـن الذوات أو الأحوال ، ويفرط في استحسانه وينشأ عن ذلك حينئذ انه يروم معه سلب ذلك الشيء عما اتصف به . 

وقيل : هي نظر باستحباب مشوب بحسد ، من خبيث الطبع ، يحصل للمنظور منه ضرر. 

الحسد: 

هو تمني زوال النعمة عن الغير ، أو تمني عدم حصول النعمة _ أصلاً _ للغير شحا عليه ، فكل حاسد عائن وليس كل عائن حاسد . 

وللعين علاقة بالسحر من حيث التأثير الخفي الذي يكون من الساحر بالسحر ومن الحاسد بالنظر مع اشتراكهما في عموم الضرر فكلاهما يوقعان الضرر في خفاء ، وقد يلجأ الحاسد للسحرة لإلحاق الضرر بالمحسود قال تعالى {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)} سورة الفلق , إذ ربط سبحانه وتعالى في الآية السابقة بين الساحرات والحاسد . 
والعين غير مقتصرة الضرر على الإنسان بل يشمل ضررها النبات والحيوان والجماد والممتلكات . 

وحينما يوجه الحاسد والعائن عينه للمحسود أو يرسل أشعة روحه الخبيثة يحضر في هذه اللحظة جن لينفذ ما يتمناه الحاسد فعملية التركيز هذه تحضر الجن الذي يشعر بالغيرة والحسد من بنى آدم وينفذ ما تمناه الحاسد (والله أعلم)

من زوال نعمة ما عن المحسود ويؤكد ذلك قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (العين حق ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم)

 وقال أيضا (النظرة سهم مسموم من سهام إبليس)

والحاسد يحقد ويغضب من وجود نعمة ما لهـذا الإنسان أو شيء من ممتلكاته ويعترض على القسمة الإلهية ،

 وغله وغضبه هذا يحضر الجن مثله مثل النفاثات في العقد من السحرة والساحرات الذين يحضرون الجن لضرر الإنسان وممتلكاته . 


وقد تكون وسيلة الجن في تنفيذ هدف الحاسد والعائن إرسال موجات كهر ومغناطيسية لإضعاف صحة الإنسان إذا كان على صحة أو إتلاف المال إذا كان الحسد مـوجها على المال أو الحيوان أو إرسال موجات أخرى لإصابة إنسان باليأس والكآبة وكراهية العمل ، أو كراهية الدراسة والمذاكرة بالنسبة للطلبة والطالبات ، أو القيام بالوسوسة بين الزوجين أو الأهل أو الأصدقاء والشك والريبة إذا أريد لهذه العلاقات الجيدة أن تنقلب إلى ضدها أو تؤدي لكراهية المنزل والشعور بضيق شديد في أثناء التواجد فيه ، وقد تؤدي لكراهية لبس الحلي خاصةً الذهب أو الساعة بالنسبة للنساء ، أو عدم قدرتهن على إرضاع المولود بسبب قيامهن بذلك سابقاً أمام بعض النسوة ، أو عدم قبول المولود الرضاعة من الأم ، أو عين تؤدي لتساقط الشعر وأحياناً قد تؤدي للصلع ، خاصة عند النساء ممن اشتهرن بجمال ونعومة الشعر وطوله . 

وقد تؤدي العين لذهاب الصوت وهذا يحدث كثيراً عند الخطباء والقراء . 
ولان الحاسد يلتقي مع هدف إبليس فإن إبليس يجند له بعض أعوانه لتنفيذ تعاليمه وتحقيق غاياته . 

وقد تكون النظرة من الجن وهي حسدهم للإنس مباشرة لأسباب مختلفة فقد جاء في الأثر عن أم سلمة رضي الله عنها

 (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال : استرقوا لها فان بها نظرة) والسفعة هي النظرة من الجن. 


- تعريف آخر للحسد : 

هو قوة كهربية تخرج من عين شخص لإصابة شخص وهي لاإرادية أحيانا وأحيانا إرادية . 
فمثلا إن سبق الحسد عقد النية على شيء ما مثل أن فلان عنده صحة جيدة ثم نظر إليه فأصابه فهذا حسد إرادي وإذا لم يسبق عقد النية فالحسد لا إرادي . 

والحسد قد يقترن بجن وقد لا يقترن .

 ويقترن إذا وجد جن في منطقة الحسد فمن السهل جدا دخوله الجسم بالاستعانة بقوة الحسد التي تعينه على الاختراق والنفاذ في جسـم الشخص وقد لا يقترن بجن فالحسد غني بقوة كهربية تخرج من العين كفيلة بإصابة الشخص بالمرض . 

أعراض الحسد و العين 

أعراض الحسد والعين تتقارب مع أعراض المس والسحر ولكن المحسود يمكن معرفته من: 

- وجهه حيث يكثر من التثاؤب وتدمع عيناه . 

- فجأة يكره الرجل (أو المرأة) عمله بدون سبب

 وكذا الطالب دراسته ومذاكرته

 والفلاح زراعته

 والصياد بحره

والمحترف حرفته

أو الزوج زوجته والوالد أولاده وهكذا . 

- الشك دون مبرر في اقرب الناس وظن السوء بهم دون سند . 

- العصبية والغضب السريع لأتفه الأمور . 

- وقد تظهر عليه علامات مثل : 
الصداع أو صفرة الوجه وكثرة التعرق والتبول وضعف الشهية ورطوبة اليدين والرجلين مع تنمل وخفقان في القلب وخوف غير طبيعي وحزن وضيق في الصدر وألم أسفل الظهر وبين الكتفين وأرق بالليل . 

- كثرة الخلافات المنزلية . 

البكاء دون سبب واضح أو تساقط الدموع. 

- الهم وضيق الصدر . 

- تعطل بعض المصالح التي أصابتها العين . 
)وان اثر الحسد والعين أحيانا يفوق اثر السحر وخاصة إذا كان الحاسد أو العائن يشاهد المحسود يوميا أو يخالطه( . 

الفرق بين العين والحسد 

العين والعائن لا تصيب عينه إلا بعد رؤية المعيون أما الحسد والحاسد يحصل الحسد من نفسه الخبيثة في حضور المحسود وغيبته وقد يحسد في الأمر المتوقع قبل وقوعه فيمنع وقوعه.

ولكـن العائن لا يعين إلا ما يراه والموجود بالفعل

فيصيب من يحسده من إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد ،

 وربما أصابت عينه نفسه أو عياله و أمواله فان رؤيته للشيء رؤية تعجب من دون ذكر الله مع تكيف نفسه يصيب بعينه . 

والعائن قد لا يكون حاقدا أو كارها لمن عانه فقد يعين الإنسان نفسه وولده وعياله وأحبابه من دون حقد أو ضغينة منه لهم. 

ويمنع إصابة العين من العائن ذكر العائن الله سبحانه بالتبريك أو التكبير وقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، أو الصلاة على محمد وآل محمد. 
والحسد لا يقع في الأهل والمال بعكس العين التي قد تصيب الأهل والمال كما ذكرت سابقاً. 

والعين علاجها أيسر من الحسد تقريباً ،

لسهولة معرفة العائن والحصول على أثره والإغتسال به أو التصرف به (وفق ما يجوزه الشرع(. 

وقد تواتر عن العامة والخاصة ، أن تأثير العين يزول بموت العائن ، فيحس المعين بتحسن وتغير ظاهر ، كالمحبوس عن أمرأته من أثر العين يزول حبسه بموت العائن ، وكذا المصاب بمرض في بدنه أو في ماله بنقص أو سوء تصرف أو قلة ثمرة أو فساد شجر أو نحو ذلك ، يعود الأمر الى حاله الأول. 

وكما تصيب العين الإنسان تصيب الحيوان والنبات والجماد ،

 ويمكن رش ماء الإغتسال أو ماء أثر العائن على هذه الأشياء (كالشجرة والسيارة والحيوان)

 لتزول العين عنها. 
طرق الوقاية والعلاج من العين والحسد 

-1 استخدام ماء غسل العائن إذا عُرف ورضي أن يغتسل للذي عانه (إذا أُمنت الفتنة) واستحمام المعيون بهذا الماء أو يمسح جسده به. 

أما كيفية غسل العائن فهي باختصار كالتالي: 

أن يغسل العائن وجهه ويديه وركبتيه وغسل داخل إزاره ، ثم نقوم بصب هذه الغسالة على رأس المعيون بغتة من خلفه ، فيشفى بإذن الله. 

2 -إذا لم يقبل العائن بالإغتسال أو يُخاف من شره أو قد تحصل قطيعة وعداوة إذا طُلب منه ذلك ، فاليؤخذ منه بالحيلة - إذا جاز لك شرعاً- ما بقي من ماء وضوئه أو غسيل يديه أو بقايا شربه ويستخدم كالسابق. 

-3 أخذ بقايا شراب العائن كالعصير والقهوة والشاي والماء ونحوها وشربها من قبل المعيون أو مسح الجسد بها (وهنا تتضح لنا فائدة الشرب الجماعي في أكواب القهوة والشاي في المساجد  من دون غسل), وتذكروا الحديث الشريف " سؤر المؤمن شفاء". 

-4 استخدام آثار العائن أو الحاسد – إذا جاز لك شرعاً - وتنقيعها في الماء (وإرجاعها بعد ذلك) ثم يقوم المعيون أو المحسود بمسح هذا الماء على جسده. 

-5 استخدام آثار عتبات الأبواب أو أقفالها ونحوه (عن طريق مسحها بخلقة رطبة) مما مسته يد العائن أو الحاسد ووضعها بالماء ومن ثم الإستحمام بهذا الماء لإزالة أثر العين والحسد أو يمسح الجسد به. 

وقد عُرف بالتجربة أن أثر العين يبطل باستعمال شيء مما مسه العائن او الحاسد كريقه وعرقه ودمعه ونحو ذلك. 

ولابدّ من الأخذ بعين الاعتبار الرجوع إلى فقهاء الشرع وسؤالهم عن حلّية أو جواز ما ذكرناه لك في النقاط الخمس السابقة قبل استخدامها ، وأن لا تقوم بفعلها إطلاقاً إذا لم تكن جائزة شرعاً ، والأولى الصبر والاحتساب عند الله عند وقوع البلاء { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2)} سورة الطلاق 

ويعتقد البعض أن السحر والعين والحسد يزول بموت الساحر أو العائن أو الحاسد ، وقد ينطبق هذا الوصف على بعض الحالات دون البعض منها ، فموت شياطين الإنس وهم السحرة لا يعني موت شياطين الجن. 

 -6الوقاية والعلاج للعين والحسد عن طريق الأ يات والأدعية والأذكار والصدقة وهو الطريق الأسلم والأفضل. 

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

العلاج بالقراءة 

- عوذة العين : 

روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعوذ الحسين عليه السلام بهذه العوذة من العين وان موسى عليه السلام كان يعوذ بها ابني هارون مروي عن الصادق عليه السلام وهي:- (أعيذ نفسي وذريتي وأهل بيتي بكلمات الله التامة من شر كل شيطان وهامة وكل عين لامة).

2 -دواء الإصابة بالعين: 

عن الحسن عليه السلام : أن دواء الإصابة بالعين أن يقرأ {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51)} سورة القلم.

-3 رقية للعين : 

وفي خط الوزير مؤيد الدين بن العلقمي أن رقية المعيون

 (بسم الله العظيم الشأن القوي السلطان الشديد الأركان ، حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس وليل دامس ومـاء قارس في عين العاين وفي أحب خلق الله إليه وفي كبده وكليتيه ، {فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)} سورة الملك 
ومنهم من يكتب ذلك على بيضة ويضرب بهاالحيوان بين عينيه وابن آدم بين رجليه يبرأ بإذن الله تعالى.
(انا نقلت جزء الحيوان ده برغم اني معرفش ايه الحيوان اللي يحسد )
 -4رقية للعين أيضاً: 

وفي البيان أن جبرائيل عليه السلام رقى النبي صلى الله عليه وآله وعلمه هذه الرقيـة للعين (بسم الله أرقيك من كل عين حاسد الله يشـفيك).

-5 للوقاية من العين: 

(إذا خفت أن تصاب بالعين أو تصيب بها أحدا فقل ثلاثا : ما شاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم . 

-6 آيات لعلاج المصاب بالعين أو بالحسد: 

يقرأ (بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164)} سورة البقرة 

7-ورد المحسود: 

لو استمر الإنسان على قراءة الآيات والسور التالية لشفي من العين وصارت له وقاية من الحسد وهي (الفـاتحة 7 مـرات + آية الكرسي 7 مرات + سورة الملك 1 مرة + {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51)} سورة القلم 7 مرات + سورة الإخلاص 7 مرات + المعوذتين 7 مرات. 

-8 المعوذتين حرز للمعجب بهيئته عند الخروج من المنزل 

(إذا تهيأ أحدكم بهيئة تعجبه فليقرأ حين يخرج من بيته المعوذتين فانه لا يضره شيء بإذن الله تعالى. 

-9 لمن تصيبه العين: 

عن الصادق عليه السلام قال: لو كان شيء يسبق القدر سبقت العين ، ومن تصيبه العين يقرأ : فاتحة الكتاب وبِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ أعيذ بالله فلان بن فلان بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر كل عين ناظرة وأذن سامعة ولسان ناطق إن ربي على صراط مستقيم ومن الشيطان وخيله ورجله

{وَقَالَ يَابَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ} سورة يوسف 67 

10 -عوذة للعين وغيرها : 

وروي هذه العوذة للعين ولغيرها : تقرأ بعد العشاء الآخرة : أعيذ نفسي ، وديني، وأهل بيتي ، ومالي ، بكلمات الله التامات من كل شيطان وهـامة ، ومن كل عين لامــة ، أعوذ بعزة الله وأعوذ بقدرة الله وأعوذ بمغفرة الله وأعوذ برحمة الله وأعوذ بسلطان الله الذي هو على كل شيء قدير ، وأعوذ بكرم الله وأعوذ بجمع الله ، من شر كل جبار عنيد وشيطان مريد ، وكل مختال مغتال ، وسارق وعارض ، ومن شر السامة والهامة والعامة ومن شر كل دابة ربي آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم

بالقراءة والكتابة:

للعين : 

للعين يقرأ ويكتب ويعلق عليه : (سورة الحمد والمعوذتين والتوحيد وآية الكرسي واللهم أنت ربي لا اله إلا أنت عليك توكلـت وأنت رب العرش العظيم ، حسبي الله ونعم الوكيل، ما شاء الله كان وما لم يشـأ لم يكـن ، اشهد أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا . 

اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهـو رب العرش العظيم بسم الله رب عبس عابس وحبس حابس وحجر يابس وماء غارس وشـهاب قابس من نفس نافس ومن عين العين رددت عين العاين عليه وعلى احب الناس إليه في كبده وكليته 0 دم رقيق وشحم وسيق وعظم دقيق في ماله يليق . 

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأنفَ بِالأنفِ وَالأذُنَ بِالأذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ} سورة المائدة 45 وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما). 


عوذة للحيوان عن العين: 


(بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ بسم الله وبالله خرج عين السوء من بين لحمه وجلده وعظمه وعصبه وعرقه، فلقيها جبرائيل وميكائيل صلوات الله عليهما فقال أين تذهبين أيتها العينة قالت: أذهب إلى الجمل فأطرحه من قطاره والدابة من مقودها والحمار من أكامه والصبي من حجر أمه والقي الرجل الممتلىء الثياب من قدميه فقالا لها : اذهبي أيتها العينة إلى البرية فثم حية لها عينان عين من ماء وعين من نار وكذلك يطبع الله على عين السوء وعبس عابس وحبس حابس وحجر يابس ونفس نافس ونار قابس رددت بعون الله عين السوء إلى أهـله وفي جنبيه وكشحيه وفي أحب خلانه إليه بعزيمة الله وقوله ({أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ (30)} سورة الأنبياء {فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)} سورة الملك وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين. 


3- عوذة للعين: 


تقرأ وتكتب وتعلق عليه سورة الحمد والمعوذتين وقل هو الله أحد وآية الكرسي واللهـم أنت ربي لا اله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن اشهد أن الله على كل شيء قدير وان الله أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مسـتقيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم بسم الله رب عبس عابس وحبس حابس وحجر يابس وماء قارس وشهاب قابس من نفس نافس ومـن عين العاين رددت عين العاين عليه وعلى احب الناس إليه في كبده وكليته ودم رقيق وشحم وسيق وعظم دقيق في ماله يليق بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأنفَ بِالأنفِ وَالأذُنَ بِالأذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ} سورة المائدة 45 ، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليمـا. 


علاج من تصيبه العين: 

من مكارم الأخلاق يقرأ فاتحة الكتاب ويكتب (بسم الله أعيذ فلان بن فلانة بكـلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن كل عين ناظرة وأذن سامعة ولسـان ناطق {إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56)} سورة هود ومن شر الشيطان وعمل الشيطان وخيله ورجله ، {وَقَالَ يَابَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ} سورة يوسف 67 

العلاج بالكتابة

اكتب في رقعة : الحمد ، وقل هو الله أحد ، والمعوذتين، وآية الكرسي ، واجعلها في غلاف

لعين المعيان: 


تكتب هذه الأسماء ويحملها

(بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ رب أنس آنس ، ونفس نافس وعين عابس وشهاب قابس ، وحجر طامس ، وعين لامس ، خذ اللهم عين المعيان الناظرة بالحر والبغي من بين جفنيها ، وكلماته من بين شفتيه ، ونكـس اللهم رأس المعيان تحت قدمـيه ، واردد اللهـم بأسه وحسده عليه ، في ماله وولده واحب الناس إليه . دم رقيق وعظم سحيق ولحـم لصيق في مال المعيان يليق ،{مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَانِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)} سورة الملك. الله اكبر الله اكبر ، شاهت الوجوه ، وعنت الأبصار وذلت الرقاب ، وخضعت الأعناق لهيبة الملك الخلاق ، إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت لها أعناقهم خاضعين . 

{وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25)} سورة الأحزاب 

{فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (14)} سورة الصف {فَسَيَكْفِيكَهُمْ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (137)} سورة البقرة 




العلاج بالبخور والعزيمة وغيرها

 شفاء العين : 

إنما شفاء العين قراءة الحمد والمعوذتين وآية الكرسي والبخور. 

لدفع ضرر العين: 

أن العين حق لأن رسـول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :- العين حق فمن أعجبه من أخيه شـيء فليذكـر الله في ذلك ، فإذا ذكر الله عز وجل لم يضره. 

عزيمة للعين: 


يذرع في ثوب طاهر أو خيط ثلاثة اذرع ويترك من يحفظ ذلك ويتلو العزيمة ، ثم يذرع فان نقص أو زاد فهي عين فيعاود الذرع حتى يعود كما كانت أول مرة فما يبلغ ثلاث مرات إلا وقد رجع بإذن الله تعالى0 وان لم يزد الذرع ولم ينقص فما ثم عين والعزيمة هي:

 بسم الله ولا بلاغ إلا بالله 3 مرات ثم يقرأ الفاتحة 3 مرات ثم يقرأ عزمت عليك أيتها العين التي في فلان بن فلانة بعز عز الله وبنور عظمة وجه الله وبما جرى به القلم من عند الله إلى خير خلق الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم. 

عزمت عليك أيتها العين التي في فلان بن فلانة اخرجي يا نظرة السوء من فلان بن فلانة كما أخرج يوسف من المضيق وجعل لموسى في البحر طريق وإلا فأنت بريئة من الله والله بريء منك. اخـرجي يا نفس السوء من فلان بن فلانة بألف {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} 

اخرجي يا نفس السوء من فلان بن فلانة بألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . {وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} سورة النحل 82. {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) سورة الحشر. {فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ(64)} سورة يوسف{ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173)} سورة آل عمران 

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآل محمد وسلم 

تنشيط الذاكرة وعلاج النسيان

تنشيط الذاكرة وعلاج النسيان

النسيان . . نعمة أم نقمة ؟

النسيان هو فقد التذكر او عدم امكانية استرجاع المعلومة عند الحاجة اليها، وقد انعم الله على الانسان بذاكرة قوية وقدرة خارقة على الحفظ ووهبه عقل لم يتمكن العلماء حتى الان من معرفة اسراره . للعقل سعه محدد لا تتسع ومع تزاحم المعلومات وتكدس الاحداث بداخله وعند اضافة معلومة جديدة للعقل يبدء تلقائياً بمحو اول معلومة .

مثال: الطفل بالصف الاول الابتدائي يعرف اسماء كل زملائه بالصف، خلال دراسته الثانوية يعرف ايضاً اسماء كل زملائه بالصف ، ولكنه نسيا بعض من اسماء من كانوا يدرسون معه بالصف الاول الابتدائي ، اذاً لماذا لم ينساهم جميعاً؟

هنا نقول بان اعادة تنشيط الذاكرة قد حدث ، فمجرد ان يشاهد احد منهم او يسمع عنه خبر تجددت عنده ذاكرة هذا الاسم، اذا من مسببات الاحتفاظ بالذاكرة وعدم النسيان هي تنشيط الذاكرة، لذلك قيل التكرار يعلم الشطار ، وتختلف النسبة باختلاق معدل الذكاء I Q باختلاف العمر العقلي والعمر الزمني.فاذا كان العمر العقلي اكبر من العمر الزمني كانت نسبة النسيان اقل وبالتالي نسبة الذكاء اعلى ، والعكس صحيح.

هناك ثلاثة انواع للذاكرة :

1- الذاكرة الوقتية (مثلا عندما تنظر لاول مرة لصورة وتغمض عينك وتحاول ان تتذكرها وبعد عدت ثواني تبدء في التلاشي ببطء الى ان تختفي تماما.

2. الذاكرة قصيرة المدى ( وهي كتذكرك عنوان تذهب اليه بعد ساعة او حفظ رقم هاتف)

3. الذاكرة الدائمة (وهي لكل ما يتعلق بحياة الانسان كافة)

من منا لم يمر بظروف تركت في نفسه اثر سيئ ؟ .... ومنى الله علينا بنسيانها ولا نحب ان نتذكرها.

كيفية تقوية الذاكرة:

اولاً : (واذكر ربك اذا نسيت) قوة الايمان التقرب الى الله والصلاة على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام .

ثانياً : الرجوع الى الطريقة القديمة التكرار ككتابة المعلومات وما تود ان تقوم به وتكرره اكثر من مرة (كعملية تنشيط) .

ثالثاً : الاكثار من اكل الخضروات والفاكهة الطازجة وهي مهمة جداً لصحة الانسان عامة وكذلك (الخميرة البيرة) لوجود (فيتامين ب مركب) بها وتأخذ كملعقة كبيرة تذاب في كوب ماء ، والاكثار من الماكولات البحرية، ومحاولة التنوع في الاكل وعدم التركيز على نوع واحد، والابتعاد قدر الامكان عن الاطعمة الجاهزة والمعلبة ، ولا اريد ان اتترك لاضرارها حتى لا نخرج عن موضوعنا.

رابعاً : المحافظة على الصحة العامة :: كأعطاء الجسم حقه في النوم وعدم الاجهاد والسهر ، ممارسة الرياضة والموظبة عليها ، وهنا لا اطالب برياضة عنيفة وبذل مجهود اكثر من الطاقة ، ولكن يكفي تنشيط الجسم ، وكلا حسب قدرته وعمره ، والمشي من الرياضات التي اوصي بها الجميع ، لكثرة جلوسهم امام اجهزة الكمبيوتر.

لكل شيئ آفة تهلكه

وآفة العلم النسيان

***

عندما تزيد نسبة النسيان يكون نقمة

وقد تتزايد نسبة النسيان لدرجة ان يرفع المريض سماعة الهاتف ولا يتذكر بمن كان يريد الاتصال بل وقد تزيد لاكثر من ذلك بكثيرهنا يتدخل الطب النفسي ، وغالباً ما يكون المريض يمر بظروف نفسية صعبة جداً وقد لا يبيح بها لاقرب الناس اليه ، ويلجى العقل الى التناسي والهروب منها. انتهى كلام الدكتور عادل الحميد

يقول الأستاذ جابر القحطاني في جريدة الرياض: عندما ننسى المواعيد أو ننسى بصفة دائمة مواضع الأشياء... إن كثيراً من الناس يعتبرون هذا الخلل عرضا من اعراض تقدم السن ولكن يجب ألا ننسى ان جميع الناس في كل الأعمار يمكن أن يحدث لهم وبصفة مؤقتة انغلاق بالذاكرة.

يقول العلماء المتخصصون في هذا المجال ان الذاكرة تشبه العضلة، فكلما زاد استعمالها حدث لها ضمور سريع فاذا عمل نفس الشيء مع الذاكرة يوما بعد يوم فان عقلك لن يعمل بالطريقة المطلوبة لكي يظل حادا وثاقبا بغض النظرعن السن وهناك علاجات مختلفة طبيعية يمكن ان تساعد في تحسين مشكلات الذاكرة ومن اهم هذه العلاجات ما يلي:

1- العلاج بالعطور:

تقول العشابة من سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الامريكية جين روز رئيسة الجمعية القومية للعلاج الشمولي بالعطور ومؤلفة كتاب: (AROMATHERAPY APPLICATIONS AND INHALHTIONS) تقول جرب استعمال أجزاء متساوية من الزيت الطيار لنبات ابرة الراعي المعروفة علميا باسم GERRANIUMMACULATUM وهي نبتة معمرة يصل ارتفاعها الى 60 سم لها اوراق عميقة التشقق وأزهار ارجوانية الى قرنفلية وثمر يشبه المنقار والجزء المستعمل من هذه النبتة جميع الأجزاء بما في ذلك الجذور والزيت الطيار لنبات اكليل الجبل او ما يعرف بحصا البان وهو نبات عشبي معمر يصل ارتفاعه الى حوالي متر وعرف علميا باسم ROS MARINS OFFICINALIS والجزء المستعمل من هذه النبتة جميع اجزاء النبات عدا الجذور حيث يؤخذ اجزاء متساوية من الزيوت العطرية للنباتين المذكورين وتوضع في مبخرة نار ويستشم الدخان المتصاعد من المبخرة حيث يغذي هذا الغاز المتصاعد مباشرة الجهاز الطرفي وهو جزء من المخ يتحكم في التذكر والتعلم وتضيف ان نبات ابرة الراعي له خواص مضادة للاكتئاب ونبات اكليل الجبل له تأثير منبه على الذاكرة واذا جمع هذان النباتان معا فان هذا سيؤدي الى تأثير قوي.

2- العلاج بالطب الايورفيدي:

يقول دكتور فاسانت لاد مدير المعهد الايورفيدي في انبو كويرك بنيومكسيكو أن خليطا من الزعفران مع الجوتوكوا يساعد كثيرا في تحسين الذاكرة.

والزعفران من النباتات المشهورة على مستوى العالم حيث يؤخذ حفنة من الزعفران مع ملء ملعقة كوب من الحليب المغلي ثم يترك لمدة 15دقيقة ثم يشرب وذلك بمعدل مرة واحدة فقط في اليوم ولمدة شهر ثم لاحظ ما اذ تحسنت ذاكرتك ويضيف دكتور لاد اذا كنت لا تعاني من حساسية لمنتجات الألبان فيمكنك الاستمرار في شرب هذا المخلوط لأطول مدة ترغبها.

3- العلاج بالطعام:

يقول دكتور مايل ايه كلابر اخصائي طب التغذية في بومباتو بيتشي في فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية ومدير معهد التثقيف والبحث الغذائي، وهي منظمة مقرها الرئيسي في مانهاتن بيتش بكاليفورنيا "إن تناول الأغذية قليلة الدسم يساعد على فتح الشرايين ويحسن من تدفق الدم، وللإقلال من الدسم في غذائك فإنه يقترح الامتناع عن تناول اللحوم الدسمة للأبقار والضأن واستبدال الشحوم المتشبعة مثل الزبد والسمن بزيوت غير متشبعة مثل زيت الكتان والعصفر وهي متوفرة في معظم محلات الأغذية الصحية.

4- العلاج بالأعشاب:

الجنكة: يقول الدكتور فارو اي تايز استاذ علم العقاقير بجامعة بوردو في مدينة وست لافيان بولاية انديانا بامريكا، ان الجنكة وهو نبات شجري معمر هو واحد من اقدم الأشجار على كوكب الأرض ونبات الجنكة والذي يعرف بشجرة المعبد Ginkgo وعلميا باسم Ginkgo Biloba يصل ارتفاعه الى حوالي 30 متر وله أوراق قلبية الى مروحية جميلة الشكل وبثمار تشبه بيض الحمام والجزء المستخدم من النبات الأوراق والبذور بعد ازالة قشرتها، الموطن الأصلي لنبات الجنكة الصين واليابان وتزرع في المزارع الكبيرة في الصين واليابان وفرنسا وكارولينا الجنوبية بالولايات المتحدة الامريكية تحتوي الأوراق على فلافونيدات وجنكوليدات وبيلو باليدات.

لقد استخدموا اخصائيو الأعشاب الصينيون الجنكة منذ آلاف السنين والتي تزيد تدفق الدم الى المخ ولأجزاء أخرى من الجسم، لعلاج مشكلات المخ والجهاز الدوري. ويوصي الدكتور تيلور باستعمال مركبات الجنكة لعلاج مشكلات الذاكرة ويحتاج الشخص الى شهر حتى ثلاثة أشهر قبل أن يلاحظ اي تحسن في ذاكرته، والجنكة هي الدواء العشبي الأكثر مبيعاً في فرنسا والمانيا حيث يأخذها الملايين يوميا من اواسط العمر وما يلي لتحسين دوران الدم في الدماغ والذاكرة وخفض احتمال الاصابة بالسكتة ولعلها من أكثر الأعشاب فائدة في علاج الخرف عند كبار السن، ويوجد مستحضرات منها في جميع انحاء العالم تباع في محلات الأغذية التكميلية.

الافسنتين: شيبة العجوز - كشوث رومي - راشكه - دَمسيسه - خُترق - دسيسة .

يوجد نبات آخر هو الأفسنتين وهو عشب يبلغ ارتفاعه حوالي متر وربع المتر ساقه عمودي مغطى بشعيرات حريرية الملمس رائحته عطرة والأوراق مجنحة سطحها الأعلى مكسو بشعيرات دقيقة فضية اللون لها أزهار على هيئة سنابل بألوان صفراء.

تعرف علميا باسم ARTEMISIA ABBINTHIUM الجزء المستعمل من النبات جميع أجزائه عدا الجذور يحتوي النبات على زيت طيار ولاكتون تربين احادي نصفي وفيتامين من أ. يستعمل الافسنتين على نطاق واسع حيث يستعمل مغليه في تقوية الهضم وأجهزته (المعدة، الامعاء والكبد) ويطرد الغازات المعوية ويقوي الذاكرة، ويقلل النسيان والشعور بالخجل وينشط الشعور النفساني بوجه عام، كما انه اذا استعمل بعد الولادة فانه يساعد على تنظيم الرحم مما بقي فيه من أجزاء من المشيمة اوالجنين الميت ومن الافرازات واستعماله في بداية الولادة يقوي الطلق ويسهل الوضع يؤخذ ملء ملعقة كبيرة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي ويترك مغطى لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب بمعدل كوب صباحا وآخر في المساء.

الكندر: كما يوجد نبات ثالث يستخدم للذاكرة وهو الكندر او ما يعرف باللبان الذكر او اللبن المر او الشحري OLIBAN وهو عبارة عن افراز صمغي راتنجي يفرز من نبات شوكي لا يزيد ارتفاعه عن ذراعين ويتكون هذا الافراز من 60% مادة راتنجية وحوالي 50% صمغ وحوالي 5% زيت طيار ومادة تسمى "أوليبين" يستخدم الكندر في هضم الطعام وطرد الغازات وجيد للحمى وضد السعال ويقطع نزف الدم من اي موقع وينشف رطوبات الصدر ويقوي المعدة الضعيفة وهو من المواد التي تساعد على الحفظ وجلاء الذهن ويذهب بكثرة النسيان والطريقة أن يؤخذ منه ملء ملعقة وتوضع في ملء كوب ماء ويترك لينقع مدة ثلاث ساعات ثم يشرب بمعدل كوب واحد مرة واحدة في اليوم.

العرقد الصيني: وهناك نبات رابع لعلاج مشكلات الذاكرة وهو نبات العرقد الصيني Lycium وهو نبات شجري معمر يصل ارتفاعه إلى أربعة أمتار له أوراق خضراء زاهية وعينات قرمزية اللون وهو نبات صيني مشهور مقوي وقد ذكر الأول مرة في كتاب "تحفة المزارع الألاهية الموضوع في اول القرن الميلادي، يعتقد في المأثور ان هذه العشبة تطيل العمر ويقال ان عشابا صينيا عاش 252سنة وقد عزي طول عمره إلى الأعشاب المقوية بما فيها نبات العرقد الصيني، واليوم تلقى عينات وجذور هذا النبات استخداما طبيا شاسعا.

يعرف النبات علميا باسم Lycium Chinense ينبت العرقد الصيني في أنحاء كثيرة من الصين والتبت ويزرع في مناطق شاسعة في الصين يحتوي العرقد الصيني على فيسالين وكاروتين وفيتامينات ب1، ب12، ج وحمض القرفة وحمض البسليك، يستخدم جذور العرقد الصيني كمنبهه للجهاز العصبي نظير الودي الذي يتحكم في الأفعال البدنية اللاارادية كما يرخي عضلات الشرايين ومن ثم يخفض ضغط الدم. وهو مقو للدم وبالأخص عينات العرقد الصيني وتحسن الدورة الدموية وتقوي الذاكرة وهي تحسين الدوران وامتصاص الخلايا للمواد الغذائية وتساعد في كثير من الأعراض منها الدوار والطنين وتشوش الرؤية وتعتبر عنبات العرقد جيدة لقصور البصر، يؤخذ ملء ملعقة من عنبات العرقد الصيني المجففة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي وتعطى لمدة 15دقيقة ثم تصفى وتشرب مرة في الصباح وأخرى في المساء لتحسين الذاكرة. نقلا عن جريدة 

حرمل : نبت معروف وهو نوعان ، ابيض وهو العربي ، واحمر وهو العامي المعروف ويسمى بالفارسية إسفند . والعامة تدعوه غلقة الديب او حرمل ، وهو نبات يرتفع ثلث ذرع ويفرع كثيرا ، وله ورق كورق الصفصاف ، ومنه مستدير وزهره أبيض يخلف ظروفآ مستديرة مثلثة داخلها بزر أسود كالخردل سريع التفرك ثقيل الراثحة ، يدرك أواثل حزيران وتبقى قوته أربع سنين ، وهو حار في آخر الثانية يابس في الثالثة ، يذهب الباردين وأمراضهما كالصداع والفالج واللقوة والخدر والكزاز وعرق النسا والجنون ونحوه والصرع ووجع الوركين والمغص والإعياء والقولنج واليرقان والسدد والإستسقاء والنسيان ويحسن الألوان ويزيل الترهل والتهيج شربا وطلاء .

حصا البان: من الادوية العشبية الآمنة الاستعمال وعُرف عشب حصى البان منذ قديم الزمن.. فيذكر أن الطلاّب الإغريق كانوا ينثرونه على رؤوسهم لاعتقادهم بأنه مقوٍ للذاكرة ، ويمكن اضافة قطرات من خلاصة حصا البان على الشامبو وفرك فروة رأس المصابين بمرض الزهيمر بهذا المستحضر فقد وجد انه يعيد الذاكرة تدريجياً.

الزنجبيل : ولتقوية الذاكرة وللحفظ وعدم النسيان ، يؤخذ من الزنجبيل المطحون قدر 55 جرام، ومن اللبان الدكر (الكندر) 50 جرام، ومن الحبة السوداء50 جرام تخلط معا وتعجن في كيلو عسل نحل وتؤخذ منه ملعقة صغيرة على الريق يوميا مع صنوبر وزبيب.

المرمية Sage: المرمية نبات عشبي معمر عطري يعرف علمياً باسم Salvia officnalis وقد قال عنها العالم جيرارد في القرن السابع عشر ان المرمية تقوي الذاكرة الضعيفة وتعيدها في وقت قصير، وقد اكد الباحث الانجليزي هذه المقولة حيث اثبتوا أن المرمية تهبط الأنزيم المسئول عن تحطيم استيايل كولين الدماغ والذي يسبب الزهيمر.

الزبيب : في الطب النبوي لابن قيم الجوزية : أجود الزبيب ما كبر حجمه ورق قشره ونزع عجمه. وإذا أكل وافق الرئة ونفع من السعال ووجع الكلي والمثانة ويقوي المعدة ويلين البطن.وهو بالجملة يقوي المعدة والكبد والطحال نافع من وجع الحلق والصدر والرئة وفيه نفع للحفظ وتقوية الذاكرة.

الفلفل الأبيض : الفلفل الابيض يوضع مع الطعام " بهار " يزكي الذاكرة.

حبوب اللقاح : استخدمت حبوب اللقاح بنجاح تام في علاج الاضطرابات العصبية ومنها: التوتر العصبي ، الإرهاق والتعب الشديد ، حالات الانهيار العصبية مع صورة صحية متدهورة ، اضطرا بات الذاكرة .

القرفة " الدارسين " : يساعد مشروب القرفة الساخن المحلى بعسل النحل على مقاومة التقلصات المؤلمة بأنواعها المختلفة مثل تقلصات المعدة أو تقلصات العضلات أو آلام الطمث و الولادة ، وقيل هي نافعة للنسيان وتقوية الذاكرة .

والجينسينج : ينفع الجينسينج في حالات تحسين الذاكرة وزيادة التركيز.

الزعرور Hawthorn: والمعروف علميا باسم Crataegus Oxyacantha وهو عبارة عن شجرة لها اوراق مفصصة كبيرة وازهار وردية كثة بيضاء، توجد في مجاميع زهرية وثمارها عنبية حمراء اللون جذابة جدا.الزعرور اذا اخذ مع الجنكة فان له تأثيرا جيدا على الذاكرة حيث يقوم بتحسين الدورة الدموية في الدماغ وهذا يزيد من كمية الاوكسجين في المخ.

الجوز " عين الجمل" : ولعلاج ضعف الذاكرة الذي يشكو منه الابناء خلال فترة الدراسة، ينصح بالإكثار من تناول عين الجمل والصنوبر والزبيب، وكذلك شرب مغلي لبان الذكر والزنجبيل والحبة السوداء (حبة البركة) وحب الفهم (المسمى البلادر) والهندباء البرية فور الاستيقاظ من النوم أي قبل تناول أي شيء آخر، مع تحليته بعسل النحل الذي جعله الله شفاء للناس.

جذمور عرق الوج SWEET FLAG : ويسمى عود الايكر او عود الوج ويعرف بالانجليزية بعدة اسماء مثل جذر الفأر والدارسين الحلو والقلم الحلو والمرتة الحلوة والجذر الحلو اما علمياً فيعرف باسم ACORUS CALAMUS من الفصيلة النجيلية. يحتوي الجذمور على زيت طيار ويحتوي هذا الزيت على مادة تعرف باسم ISOASARONE ونسبتها بسيطة إلا أنها سامة وهذه المادة لا توجد في عود الوج الامريكي وانما توجد في بعض الانواع الاخرى، وعود الايكر له استعمالات كثيرة منها ضعف الشهية وحموضة المعدة وتقوية الذاكرة وتنشيط المخ وبالاخص في سن الشيخوخة.

الحجامة :وهي من أفضل ما يعالج به النسيان .

أطعمة لزيادة القدرة على الانتباه والإبداع

هناك أطعمة معينة يمكن أن تقوي قدرتنا على الانتباه والإبداع، ومن هذه الأطعمة:

الجمبرى: يمد الجمبري الجسم بأحماض أوميجا - 3 الدهنية المفيدة التي تطيل القدرة على الانتباه بشكل جيد.

البصل: يفيدنا البصل عندما نكون تحت ضغط ذهني وعضوي شديد لفترة طويلة. كما أنه يخفف الدم فيحصل المخ على الأوكسجين بشكل أفضل.

المكسرات: مثل عين الجمل، الفستق، الفول السوداني: تقوى الأعصاب وتزيد الانتباه عن طريق تنشيط الموصلات العصبية الضرورية للحصول على المعلومات.

الزنجبيل: المواد التي يتكون منها الزنجبيل تساعد المخ على الوصول لأفكار جديدة، كما أنه يساعد على تخفيف الدم حتى يتدفق بسهولة أكبر إلى المخ مما يسمح بدخول كمية أكبر من الأكسجين إلى المخ.

الكمون: الزيوت المتبخرة التي يحتوى عليها الكمون تحفز الجهاز العصبي من أجل التفكير المبدع. هذا ويتم تحضير فنجان الكمون باستخدام ملعقتين صغيرتين كمون.

امور تساعد على تنشيط الذاكرة

سأذكر هنا باختصارالأمور التي ذكر الأطباء أنها تساعد في المحافظة على (الذاكرة)

ومايعانيه كثير من الناس من ضعفها وكثرة النسيان مع تقدم العمر :-

1- ممارسة الرياضة :

قد يتخيل كل من يقرأ هذا المصطلح وجود مشقه من حيث

المجهود والوقت ولكن المقصود هو ممارسة أي نشاط بشكل منتظم يحرك الدم

في الجسم ومن الأمثله على ذلك:-

أ)المشي:-على أقل تقدير 3 أيام في الأسبوع،وكل مره 30 دقيقه.

ب)ممارسة تمارين إعتيادية ( سويديه ) بشكل منتظم ، والتي تعتمد على تحريك متناسق

لليدين والرجلين والخصر،بالإضافه إلى تمارين البطن المعروفه،وكل هذا لمدة

30 دقيقه وفي أي مكان في المنزل .

2-النوم:

قد يشكل نتيجه ايجابيه أو سلبيه كالتالي:-

أ)إيجابي :النوم من 6 الى 8 ساعات متواصله ليلاً وفي وقت محدد قدر الإمكان ، وهذا إيجابي للجسم

وبالتالي للمخ وبالتالي للذاكره.

ب)سلبي: وهو النوم الزائد عن 9 ساعات لمتوسطي العمر،فهذا يتسبب في خمول الذاكره وتراجعها.

3-الغذاء:-

الموضوع متشعب ولكن باختصار يجب التركيز والإهتمام بتناول الفاكهه ( أي نوع ) مرتين في

اليوم وضرورة احتواء وجبات الطعام على أي نوع من الخضار والورقيات والهدف هنا الحصول على

كميه كافيه من فيتامين B12 لعلاقته المباشره بالذاكره.

4-القراءة:-

تنشيط الذاكره وتمرينها بالقراءه والمطالعه ومحاولة حل بعض الألغاز عامة، وبخاصة التي تعتمد على الأرقام شفوياً دون كتابه .

لبان الدكر وتقوية الذاكرة

إن منقوع لبان الدكر أو الكندر مفيد لتقوية الذاكرة ولكن يجب أن يتم خلطه كالتالي:

55 جرام من الزنجبيل المطحون.

50 جرام من اللبان الدكر.

50 جرام من الحبة السوداء

ويتم خلطها معآ وتعجن في كيلو عسل نحل

ثم يتم تناول ملعقة صغيرة في الصباح الباكر عند الإستيقاظ مع الصنوبر والزبيب

والجدير بالذكر أن شرب منقوع لبان الدكر صباحآ مفيد ايضآ لحالات البلغم المحتقن اللزج أسفل الحلق والذي يسبب إزعاجآ عند النوم والإستيقاظ