الأربعاء، 16 يونيو 2010

كلام في الروحانية


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من اتبع الهدى

ندخل على الموضوع
بسرعة لاني بفقد التركيز

وعاوز احط حاجة نكون متفقين عليها
في أسس الروحانية اللي أنا اعرفها
واللي المكان ده معمول عشان نتكلم فيها
الروحانيه هي ايه
؟
كل اللي داخل يسئل نفس السؤال والبعض يتطاول
ويقولي اثبتلى انت روحاني

طيب
نتكلم عن المصادر الروحانية

نقول من اول الكتاب
ربنا سبحانه وتعالى بيقول في كتابه العزيز
في سوره الحجر
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ{21} وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ{22} وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ{23} وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ{24} وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ{25} وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ{26} وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ{27} وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ{28} فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ{29} فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ{30} إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ{31} قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ{32} قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ{33} قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ{34} وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ{35} قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{36} قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ{37} إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ{38} قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{39} إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{40} قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ{41} إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ{42} وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ{43} لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ{44} إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ{45} ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ{46} وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ{47} لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ{48} نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ{49} وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ{50} وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْراَهِيمَ{51} إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلاماً قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ{52} قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ{53} قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ{54} قَالُواْ بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ{55} قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ{56} قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ{57} قَالُواْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ{58} إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ{59} إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ{60} فَلَمَّا جَاء آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ{61} قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ{62} قَالُواْ بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُونَ{63} وَأَتَيْنَاكَ بَالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ{64} فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ{65} وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ{66} وَجَاء أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ{67} قَالَ إِنَّ هَؤُلاء ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ{68} وَاتَّقُوا اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ{69} قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ{70} قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ{71} لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ{72} فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ{73} فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ{74} إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ{75} وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقيمٍ{76} إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّلْمُؤمِنِينَ{77} وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ{78} فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ{79} وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ{80} وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ{81} وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً آمِنِينَ{82} فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ{83} فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ{84} وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ{85} إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ{86} وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ{87} لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ{88} وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ{89} كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى المُقْتَسِمِينَ{90} الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ{91} فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ{92} عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ{93} فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ{94} إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ{95} الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللّهِ إِلـهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ{96} وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ{97} فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ{98} وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ{99}
صدق الله العظيم
طبعا عاوز انوه إني مش أزهري
ولا بتطلع بالإفتاء
لكن عاوز نركز على شوية فهم
نتكلم في الايه 29
يقول فإذا سويته ونفخت فيه من روحي
(أصبح الأمر إن الروح من المولى )
وبما إن الروحانية اشتقاق من الروح
فمرجعها إلى الله
بدليل
{ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ }السجدة9
والمخلوقات كلها عبارة عن أرواح
بعضها أرواح مقرون بأجساد مرئية متحللة
كالإنسان والحيوان والنبات
والبعض أرواح بلا أجساد عينية قابلة للتشكيل
كالملائكة والشياطين والجان
طبعا في السورة دي ربنا سبحانه وتعالى
ذكر الجان لفظا
ودول الجان اللي كانوا مخلوقين وموجودين على الأرض قبل خلق ادم
ودول الباقي منهم
معلوم عند آل العلم مكانهم في جبل ق
المنطقة الواقعة بين البرزخين
برزخ عالم الإنس وعالم الجان
ودول هما فقط الفئة الوحيدة التي تحافظ على عهدها
ودول اللي يظهروا للأنس عند الاضطرار
بدون أسماء بدون استحضار بدون قدرة على تسخيرهم
والبعض أرواح بإشكال صلبه
كالحجارة والجبال
ودليلنا على ذلك تسبيح الحصى بين يد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحديث احد جبل يحبنا ونحبه
طبعا إذا كان الجبل بيحب فله روح ومشاعر
وطبعا قصه الحجر الذي كان يناجي الرسول صلى الله عليه وسلم على مدخل مكة معروفه عند آل التأريخ

أهل العلوم الطبيعية يعرفوا إن الجبال فيها ذكور وإناث
ولو أي حد يعرف حد يشتغل في محجر ممكن يسأله يعني إيه جبل ذكر ويعني إيه جبل نتايه (أنثى)
الفرق إن الجبل الانثي تقطع منه وبعد دوره شمسيه حوالي سنه
تجد الجزء المقطوع رجع كما كان
الجبل الذكر تقطع منه وبعد سنه يتحول لحاجة بيتقال عليها كوله
ودي بتتحور إلي صخرة صلبه كتله واحده
أو إلي كوم من الرمل
تحوله إلى رمل تعني وفاته بالطبع
وتحوره إلى صخرة تعني انه من الأوتاد ويدافع عن نفسه
الصعايده بالذات يعرفوا كلامي
والعرب الرحل
لان حياتهم في الصحراء علمتهم كتير
وعلمتهم التواصل مع كل حاجة
بصمت
لان الروحانية مش جعجعة
الروحانية فهم وتواصل واتصال

نرجع للنقطة الاساسيه
إيه يثبت إن الروحانية من الله
نقول إن اكتر نبي اظهر معجزات طبية تحدى بها اليهود
كان سيدنا عيسى
ربنا قال إيه عن سيدنا عيسى ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً }النساء171
وقال في مكان أخر
{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110

هنا في الآيات السابقة يتضح لنا
إن التأييد في الروحانية بيكون في شفاء العلل
للمؤمنين
والإيمان مسألة جدليه واسعة
مش مكانها هنا
برغم إننا بنحاول إننا نكون كذلك أو نتمسك بأهداب ذلك
لو حبينا نكون روحانيين
لان مش معقول واحد مش بيصلي خالص ويقولك مافيش تأييد
وواحد مش مقتنع إن القرآن يكون فيه فايده ومش
مصدق انه ممكن يتعالج
بواسطة القرآن وبعدين يشوف نتيجة
دول يكونوا زي إخوة سيدنا يوسف
اللي قال عنهم على لسان نبيه يعقوب
{يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }يوسف87
إيه إثباتنا إن الروحانية بأمر الله ؟
ربنا سبحانه وتعالى من أسمائه الظاهرة والتي وصف بها نفسه
{رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ }غافر15

كده أظن المسألة وضحت إن الروحانية كلها بتأييد من المولى بدليل هذا الاسم
لان الروحاني مولود كده مش حاجة تتحصل
لو حصلت علم هاتوصل لغاية فين ؟
ثم هل هاتستفاد باللي وصلت له ؟
بمعنى
نقول ان العلم مثلا عبارة عن كبايه شاي
محتاج كباية ومحتاج سكر ومحتاج شاي ومحتاج معلقة ومحتاج ميه ومحتاج نار
ومحتاج براد ومحتاج الأيد اللي ها تعمل كل ده
ودول تسع أركان في المثلث
وكل مثلث محتاج التسع أركان دول لتعميره

فاللي أتعلم
مثلث ناقص ضلع
وباستمرار محتاج حد يكمل له النقص

نرجع نقول
إيه الدليل على استخدام الروحانية؟
والروحانية خاضعة لأي مقاييس ؟
وإيه فائدة القرآن في الروحانية ؟
نجاوب من الأخر
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }الإسراء82

كده استخدامه في العلاج
ثم
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }يونس57
قطع شك باليقين
شفاء الصدور هو الراحة في الفهم والاستيعاب بعد أعاده الأمور
لنصابها
فالشافي الكافي الفاعل الجاعل هو الله
والروحانيين هما وسائل
وممكن الاستغناء عنهم
لان الأصل الروح من الله والروحانية من الله
ومحدش محتاج وسيله بينه وبين الله
بمعنى مش محتاجين حد يقف بينكم وبين ربنا
مافيش واسطة
لكن اختار المناسب
واختار دليل يرشدك
وفي نهاية كلامي
مش أنا اللي ممكن أكون قدوة لأني مش إنسان كامل
وكل إنسان له أخطائه
وطبعا عشان تفهم لازم تناقش وتتكلم
وتسأل
لولا سؤال نيوتن عن التفاحة ما كان قانون الجاذبية
ولولا أفكار عباس بن فرناس وتطبيقات الأخوين رايت
لم يكن هناك طيران
طبعا في عالم الأموات هنا
الكلام في ألفاضي وأنا بنفخ في قربه مقطوعة
المهم الإجابة عن السؤال الأخير

موجودة في
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }الإسراء82
وفي
{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ }فصلت44
الايه الأخيرة بصراحة غاية
لان الذين ينادون من مكان بعيد دول اللي الشياطين قايساهم وفاهمين أنهم روحانيين

للحديث بقيه ان كان فيه حد فيه الروح
تشاو

فرق في الحضارة المصرية



اكتر من مرة وحاولت اعبر ان فيه فرق في الحضارة المصريه
وان حضارة ماقبل طوفان سيدنا نوح
مختلفه عن حضارة ماقبل الطوفان

وواضح اني في كل مرة كنت بفشل
المهم ان الفيديو ده فيه تمثال
من مرحلة ماقبل الطوفان

وسيتلاحظ طبعا الدقه في النحت بادوات غير معروفة
من المرجح انها من اشياء هبطت من السماء
واضح ان مافيش في رجلة مركوب
والزي بسيط
وقدمه نفسها فيها انبعاج بيدلل انه فلاح او عامل

البسيط ده
مطلع التحفة دي من حجر بازلت اسود

وبمنتهى الدقة

من هنا


ودي مقبرة كاملة
هي مش كاملة طبعا

لكنها من مرحلة مابعد الطوفان وسيتلاحظ
تداخل الالوان
والرسوم في الحوائط وعلى التماثيل
طبعا نستثني سبحتى

ههههههههه
عشان مش تبع المجموعه

من هنا


طبعا هتلاحظوا المجهود المبذول عشان نوصل 9 متر تحت الارض
اتصرف فلوس كتير

وده السبب الغالب لاني بطلب الشروط الجزائيه
الحكايه دي وقفت اكتر من مرة بسبب خولنه صاحب المكان


مع تحياتي

الاثنين، 4 يناير 2010

موضوع وتعقيبة

من وجهة نظر العلم المادي وعلوم الطبيعة لا يوجد مفاهيم أو آليات تفسر كيفية حدوث هذه الظواهر.. لكن يوجد في الباراسايكولوجي "فرضيات" تحاول تفسيرها ..مثلا عملية السفر الأثيري

astral traveling

أو ما يسمى الخروج من الجسد .. حسب هذا العلم:* جسم الإنسان يتكون من سبعة أجسام متطابقة وكلها تأخذ شكل الجسم المادي .. الذي يهمنا هنا اثنان..الأول .. الجسم المادي المحسوس الثاني .. الجسم الأثيري
astral body* أثناء اليقظة يكونا متطابقين تماما مع وجود هالة حول الجسم يمكن مشاهدة بواسطة أدوات تصوير خاصة تقوم برصد مجالات واسعة من الترددات التي لا يمكن مشاهدتها بالعين المجردة* أثناء النوم أو عند الاقتراب من النوم يبدأ الجسم الأثيري بالانفصال والارتفاع بضعة انشات فوق الجسم المادي .. وكلما دخل الإنسان في النوم العميق كلما زاد الانفصال .. ولكنه يكون متصل بخيط أثيري فضي * يرجع علم الباراسيكولوجي الأحلام إلى أنها الأحداث التي يتعرض هذا الجسم خلال سفره فترة النوم* بما إن الإنسان فاقد للوعي فإن القليل جدا من التجارب هي التي يتذكرها الإنسان * إذا كان عند الإنسان قدرة على محاكاة حالة النوم "جسديا" وإبقاء العقل في حالة وعي "حالة ما قبل النوم" وهي الحالة التي لا تدوم طويلا عادة

لو تمكن الإنسان من الإبقاء عليها فإنه يعي كل ما يحدث له و بإمكانه التحكم في المكان الذي يذهب إليه .. بإمكانه الذهاب لأي مكان مثلا ثم العودة والإخبار عما حدث وسمع ورأى بالتفصيل * السفر الأثيري لا يخضع للوقت بإمكانك الانتقال في دقيقة والعودة ..
والشعور بمرور وقت طويل ..
وعند العودة يفاجأ الشخص بأن الوقت لم يزد عن عشر دقائق* ما يراه الشخص أكثر من مجرد حلم بل هو أوضح من الواقع * عند استخدام جهاز تصوير الهالات لإنسان نائم تكون الهالة فوق جسم الإنسان
وترتفع بدلا من ان تكون محيطة بالجسم كما هي في حالة اليقظة مع اتصال في منطقة الجبهة بما يشبه الخيط الأثيري* عند الوفاة تختفي الهالة الأثيرية وتنفصل تمامطبعا هذه النقاط لا تخضع للقوانين العلمية المعروفة ولا يوجد تفسير لماذا تحدث ..للأمانة العلمية : نقلته من أحد مواضيع علم الخوارق المفضلة لدي__________________لاتنس ذكر اللهوصيه جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
:يامحمد ...
عش ما شئت فإنك ميت

واحبب من شئت فإنك مفارقه

واعمل ما شئت فإنك مجزي به

وأعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل

وعزه إستغناه عن الناس

السبت، 31 أكتوبر 2009

محاولة شرح السحر الارضي

الأرضي

هو نوع من انواع الفتنة
وعشان تبداء بيه لازم تكون أصلا راجل محترم
او ابن منافقه وغير مؤمن
وهو عكس النوراني لانه خالي من الروحانيات
واقرب مثل له
{فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ }يونس83

دول امنوا بشهادة الله وخايفين من فرعون

والخوف من أول الأشياء التي يعرف بها الإنسان المنافق
فالكافر بعد ذلك
لان القصة مثلث ( قوس – وتر- سهم)

وحتى لما تتعامل ارضي هاتكون مستخدم
ويجيلك زبون اعرف انه ابن متناكة بعدم ثقته
ووثوقه بفشلك
طيب ايه اللي يخليه يتابع
وايه يخليه يخرج من عندك يدم فيك ويغلط عليك
علما انه مقتنع من البداية انه وسخ
وانها شرموطة
وانك أوسخ منهم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دي نقطة نتكلم فيها بعدين

بعد مانعرف انه ليه وسخ
السبب بسيط جدا لأنه عاوز شيئ ربنا مش كاتبه له ويحاول يغتصب حق مش له
فزبون الارضي غير السفلي وغير الروحاني

ونلاقي ربنا بمنتهى السلاسة والأدب
الذي فاق لغات الارض بلاغه سبحانه وتعالى
يقول في كتابه العزيز

{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى }طه131

الكلام ظاهرا لنبينا صلوات الله وسلامة عليه وعلى ال بيته

ولكنه باطنا للعامة وهو حكم تشريعي

ونصيحة لعواقب الأمور

وطبعا عارفين الفتنه محلها القلب وتأثيرها المباشر على الفؤاد
إلي النقطة الاساسيه لنجاح الأعمال في أي شيء
سواء بدعاء شريف او قسم تسخير
وطبعا اعتقد اتفهم من كلام سابق ان الله سبحانه وتعالى من مجمل

الأحاديث القدسية اخبر

أن الظالم سيفه ينتقم به ثم ينتقم منه

واخبر ان الكافرين يومئذ يموج بعضهم في بعض

وذلك نفس تخالطهم في الدنيا

لكن بصورة عكسية طبعا

ونعود للفتنة
فنجد أصفى صورها

في قوله تعالى بسورة الجن

وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً{14} وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً{15} وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقاً{16} لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَاباً صَعَداً{17} وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً

مش عاوز أتصدر في الفتوى
لكن النص ليس المسلم بصفة مُحَمَدِيه
لكن من اسلم وجهه لله وامن بقدرته وتوحيده
فلا يخالف الشريعة بشرك او الحاد
وده ممكن تلاقي منه في بعض السحر الأحمر اللي هو السفلي
وطبعا الأبيض اللي هو العلوي

ويكفي لهم شرفا إن الأرضيين يدعوا أنهم سفليين والله اعلم أنهم ناس كفرة لا ينفع معاهم
ده ولا ده خاصة انك تلاقي واحد مسمي نفسه ملك السفليات
وواحد مسمي نقسه الملك مش عارف ايه
وهما ادني أمام الله من البهائم فلا عقل ورشد ولا نجاح

ونسب النجاح الاوليه في اعمالهم تكاد لا تتخطي ال20 %
والفتنه عندهم بتكون لحكمتين الأولى امتداد للظلم فإذا انزل الله بلاؤه على احدهم
كان متيقن انه مستحق البلاء فيغلق على نفسه باب الدعاء والتوبة من التشاؤم

ولكن الله يحب العبد اللحوح
فإذا أصر العبد على التوبة و وثق في وجود رحمة الله كان له بابا للتوبة شرط أن يحسن الدخول
والثاني ان يجعله مفتونا بلغط الكلام وزخرفة وزينته
فيظل يتبع الغاوون بمعسول الكلام وعريض الأحلام

وطبعا حضراتكم قريتم

{وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ }البقرة102

دي الفتنة اللي بتوقع الانسان في الكفر
وأنا شرحت قبل كده إن ما نزل به الملائكة غير السحر
وانه ايضا فتنه
وان القدرة اللي علمتهاله الملائكة يمكن أن تصل بالإنسان لمرحلة الاكتفاء الذاتي ويظن في نفسه الالوهيه
فلا يعبد الله
وفي التاريخ أمثلة كثيرة جدا

الموضوع لا يكفي لسردها

لكن في نهاية الحوار أحط حكم محدش من الدعاة تصدى له

ان ربنا قرن الفتنه
بالسحر
وهنا
{وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ }البقرة191

الموضوع اكبر من كده
لكن بانتظار التفاعل
عشان يسخن

نرجع لمقوله أصلا راجل محترم
ولو أنها جت متأخرة

بعض الناس لايكفيها الحسد للرجال الناجحين
او السعداء
فيكيدون بالسحر
ومن اهم شروط الارضي انه لا يلتفت الا لشروطه في الحل او الرباط
فلما ييجي راجل محترم هايكون عاوز دفع العرض او العلة عن نفسة
او سيده محترمة

ودول طبعا غير الباقي ده كله
لكن غالبا انت كراجل مستخدم
هايجيلك الزبون وهو فاهم انه نبي
وهي هاتجيلك عاملة الخضرة الشريفة
وانت ودماغك يا جميل
اقصد

قدراتك

الثلاثاء، 8 سبتمبر 2009

النصب والوهم

النصب شيئ وارد
وانك تدخل وتتعامل مع المشايخ وتتعرض للنصب مرة واتنين وعشرة
شيئ طبيعي
لكن ليه ؟

لان حضرتك عاوز تعيش الوهم والحلم الوردي
ومعتقد ان الشيخ اللي بتكلمه المسيح التاني
هاينزلك فلوس من الهوا
ويجيبلك البنت اللي بتحبها
ويطلعلك الكنز الفرعوني اللي تحت بيتك
وانت بكسمك متفرج

مثلا
واحد جاب شيخ عشان كنز تحت بيته
اول مرة
وفحت ونزل مالقاش حاجة

جاب غيره
ويستقبل التاني ازاي بقى
يقولك الشيخ الاولاني كان مربط الناس اللي حوالينا
لا بيسمعوا ولا بيشوفوا ولا حاسين بحاجة

طيب يا ابن المتناكة ياللي بتتكلم النبي محمد صلى الله عليه وسلم
ربطش الناس ليه وسيبك من سيدنا محمد
كل الانبياء حتى المعصومين ما اتبهدلوا
لو فيه الكلام ده كانوا اول اول ناس استفادوا منه ورباني مش بروحانيه ولا بسحر

لكن العقل بيقول ان اول مرة انت دخلت مكانك محدش يعرف عنك حاجة
وجبت عمال واشتغلت
في السر
فشلت العمال خرجت اتكلمت الدنيا عرفت لما تدخل مكانك تاني مرة
كله هايظهر حب الاستطلاع وعاوز يتفرج

وبما ان مافيش مخ والاحلام عريضه
منتظر الشيخ يعمل اعجاز وينيم بلد بسحره

طيب مافكرتش ليه ان الاولاني ازاي عمل كده وهو شغله الاساسي نزلك على الفاضي ؟

ييجي واحد يقولك انا عاوز اعمل جلب لمراتي ترجع عشان فيه سؤ تفاهم
تبداء شغلك تكتشف ان المعلم حالف زبين طلاق على كسمها
وهي اصلا متحرمة على كسمة من اول شهر العسل
طيب جلب ايه اللي ينفع ؟

مافيش غير الارضي
وده معناه انها يركبها شيطان يشاركك فيها
في ناس بتقبل كده
ولما تقع في ايد حد يعرف انك ابن كافرة
ماتلوموش لو عمل ايه
لانه كشفك
مش هادخل في تفاصيل ان الظلم حرام وكده
بس
ربنا قال الظالم سيفي انتقم به ثم انتقم منه
انت مين فيهم اللي بينتقم به ؟
لانك بتوصل فلوس حرام
ومادمت انت بتدفع تبقى بتخسر
مسئلة صعب تحديدها

هارجع تاني